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学古琴入门之正路关山月来合肥复雅古琴社
  • 学古琴入门之正路关山月来合肥复雅古琴社
  • 《关山月》为汉乐府之曲,作者不详,原为横吹之曲,后移植而成琴曲,其曲为伤别之意,亦感慨戍边将士,征战疆场而鲜有人还之怆。另外,清末有山东民歌“骂情人”亦借用此调。因此,还有一说此曲为山东民歌“骂情人”改编而成,并由王燕卿加轮指谱成琴曲。1990年琴家谢孝苹发表《海外发现〈龙吟馆琴谱〉孤本》,详述了在荷兰莱顿大学图书馆发现《龙吟馆琴谱》孤本的过程,并在该琴谱中发现《关山月》,与《梅庵琴谱》中王燕卿所传《关山月》基本一致。也就是说早于《骂情人》一百多年,同名、同曲调的琴曲《关山月》就已经有了。《关山月》
  • 2020-09-21 20:32  [安徽合肥市]
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在复雅古琴社抚奏鸥鹭忘机心境豁然开朗
  • 在复雅古琴社抚奏鸥鹭忘机心境豁然开朗
  • 古琴曲《鸥鹭忘机》,一名《忘机》,宋代刘志芳所作。曲谱最早见于明代朱权所编的《神奇秘谱》(1425年刊行)。此曲由两个乐段加一个泛音的尾声组成。其内容原出自《列子·黄帝篇》,其中《好鸥鸟者》说:“海上之人有好鸥鸟者,每旦之海上,从鸥鸟游,鸥鸟之至者百住而不止。其父曰:‘吾闻鸥鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之’。明日之海上,鸥鸟舞而不下也。”这首琴曲规劝人们要心地善良,不要存有害人之心。它也说明作者不满于社会的黑暗现象,但又找不到解决的办法。“鸥鹭忘机”一词即来源于上述寓言的前半部。“忘机”是道家语,意思是
  • 2020-09-17 20:15  [安徽合肥市]
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在合肥可有人能有满江红的古琴谱
  • 在合肥可有人能有满江红的古琴谱
  • 《满江红》古琴曲,在《抒怀擦》、《松声操》等琴谱中记录有此曲。其中《松声操》中有以下三个版本。①昨日秋来,疏雨滴池荷欲谢,凝望眼,几株衰柳,阑干低亚。世上恨无千日酒,胸中万斛愁难泻。漫凭君,隔坐抚孤琴,聊倾写。丝桐静,娱淸暇。筝笛响,都堪罢。奈高山流水,知音者寡。目送飞鸿谁与会,鲤鱼欲振琴高驾。但悲歌一曲和君声,消凉夜。②初度同时,莫认作寻常箕帚。分明是,天孙沦谪,双双携手。桉举伯鸾贫亦乐,诗传道韫才堪偶。抱瑶琴,何必向锺期,闺中有。如瓜枣,如舡藕,如琼液,如绳酒。问绮筵开处,玉山颓否。凤管参差
  • 2020-09-16 21:09  [安徽合肥市]
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在合肥学古琴归去来辞到复雅乐琴书以消忧
  • 在合肥学古琴归去来辞到复雅乐琴书以消忧
  • 在复雅古琴社通过循序渐进的专业系统学习与课下练习,逐步使不同程度的古琴爱好者了解古代优秀琴曲,掌握一定的古琴演奏技能,熟悉基本的乐理知识,通过对经典琴曲的研习,提高艺术修养,获得精神享受。《归去来辞》古琴曲,此曲作者说法不一,有据《太音传习》中记载此曲是后人根据陶渊明的《归去来兮辞》而作琴曲。琴曲内容引用了陶渊明的文赋。另一种说法据《阳春堂琴谱》记载:“按斯曲乃晋陶潜所作也。”此首曲子流传较为广泛,在琴之界所收录的古谱中有超过三十部琴谱都有收录《归去来辞》,由此奠定了这首琴曲的地位。此曲最早见于
  • 2020-09-11 20:27  [安徽合肥市]
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在合肥找到一处学习古琴玉楼春晓的好去处
  • 在合肥找到一处学习古琴玉楼春晓的好去处
  • 《玉楼春晓》亦名《春闺怨》,为诸城派独有琴曲。题名与曲意完全一致,表现在春意氤氲、晓风轻拂之中闺中女子的情愫。女子于春眠乍醒之时蓦然醉于楼外春光明媚之中,心怀无限幽情。此曲仅见于王燕卿所传《梅庵琴谱》(1931年)。曲调轻松流转,不同凡响,颇有春眠乍醒、惺忪欲醉之意。曲中从“双吟”乐句之后,恰如欠伸之状而转为清醒,有惟妙惟肖之感。尾声以异常清明之泛音而结束,尤为神妙。曲意绮丽,音韵悠扬,仿佛置身于其境,让人欲罢不能。此曲指法布局巧妙,初学者练习左手技法很好的曲子。整首曲子气韵长,弹奏者要把握好气的连
  • 2020-09-08 19:09  [安徽合肥市]
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合肥蜀山古琴曲风雷引小班授课抒情写意
  • 合肥蜀山古琴曲风雷引小班授课抒情写意
  • 古琴名曲《风雷引》,为中国周朝鲁国人贺云所作。历代古琴谱库收录了超过四十曲以风雷为名的古琴曲。足见此曲的重要性。乐曲描写雷雨大作的情景,从风雨欲来的酝酿之势,进入迅雷烈风、阵雨如注的磅礴气势。雷声隆隆,风声萧萧,尚有欲罢不能之势,最后以雨过天晴而结束。《风雷引》节奏奇纵突兀,苍郁险峻,气势威武雄壮,散发出汉民族传统文化的精神、气质、神韵。《风雷引》其曲节奏如风之烈,如雷之迅,后用来反映古人将神秘的风雷看作不可抗拒的神权象征,因而必需迁善改过,以免遭天谴。中国国历代琴谱中有多部记载《风雷引》,其中
  • 2020-09-04 21:12  [安徽合肥市]
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古琴经典曲目石上流泉合肥线下精讲课程
  • 古琴经典曲目石上流泉合肥线下精讲课程
  • 古琴曲《石上流泉》初见于明代的琴谱正传(1547)。存谱为八段。关于它的作者,有伯牙或刘涓子等说法,并不可信。《石上流泉》表现了碧涧泠泠、枕流漱石的意趣。《西麓堂琴统》中记载:此《石上流泉》亦伯牙所作。盖其寓情山水,结盟泉石,恍若悬崖寒溜,跳珠瀑布,夺人心目。详玩曲意,真天地同流之妙矣。《杏庄太音续谱》中记载:泉实而虚,石坚而空,清浊合之,自成宫商。昔人有入山,忽闻琴声者,穿松林出溪口,初微渐甚,行里许,见飞泉淙淙然石上流出,遂徘徊竟日不去,归而象其音,乃为是曲。《杨抡伯牙法》中记载:《石上流泉》曲
  • 2020-09-01 19:43  [安徽合肥市]
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古琴经典曲目石上流泉
  • 古琴经典曲目石上流泉
  • 古琴曲《石上流泉》初见于明代的琴谱正传(1547)。存谱为八段。关于它的作者,有伯牙或刘涓子等说法,并不可信。《石上流泉》表现了碧涧泠泠、枕流漱石的意趣。《西麓堂琴统》中记载:此《石上流泉》亦伯牙所作。盖其寓情山水,结盟泉石,恍若悬崖寒溜,跳珠瀑布,夺人心目。详玩曲意,真天地同流之妙矣。《杏庄太音续谱》中记载:泉实而虚,石坚而空,清浊合之,自成宫商。昔人有采入山,忽闻琴声者,穿松林出溪口,初微渐甚,行里许,见飞泉淙淙然石上流出,遂徘徊竟日不去,归而象其音,乃为是曲。《杨抡伯牙法》中记载:《石上流泉》
  • 2020-08-27 20:48  [安徽合肥市]
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古琴五弦神曲神人畅精讲课合肥传承小班
  • 古琴五弦神曲神人畅精讲课合肥传承小班
  • 古琴曲《神人畅》是唐代以前仅有的两首记载下来的以"畅"为题材的古琴曲之一,此曲表达了昔日部落尧”祭祀之时弹琴,奇妙琴声感动上天,使天神降临,与人们欢乐歌舞,共庆盛典。古琴曲《神人畅》的特色是只用了五根弦,竟有如此生动的艺术效果;还有就是它把十三个徽位的泛音以及徽外音全部都用到了。据记载,晚唐时期的琴家陈拙的琴论中讲到,有两首琴曲用了“徽外”声,其中之一便是《神人畅》,上,下两准各用一声,谓之“神授声”。泛音清晰透明,属阳,用它表现神。至于十三徽全用甚至还用了徽外,则表现神的无所不在,泛
  • 2020-08-26 20:51  [安徽合肥市]
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合肥蜀山古琴曲风雷引小班授课抒情写意
  • 合肥蜀山古琴曲风雷引小班授课抒情写意
  • 古琴名曲《风雷引》,为中国周朝鲁国人贺云所作。历代古琴谱库收录了超过四十曲以风雷为名的古琴曲。足见此曲的重要性。乐曲描写雷雨大作的情景,从风雨欲来的酝酿之势,进入迅雷烈风、阵雨如注的磅礴气势。雷声隆隆,风声萧萧,尚有欲罢不能之势,最后以雨过天晴而结束。《风雷引》节奏奇纵突兀,苍郁险峻,气势威武雄壮,散发出汉民族传统文化的精神、气质、神韵。《风雷引》其曲节奏如风之烈,如雷之迅,后用来反映古人将神秘的风雷看作不可抗拒的神权象征,因而必需迁善改过,以免遭天谴。中国国历代琴谱中有多部记载《风雷引》,其中
  • 2020-08-12 19:58  [安徽合肥市]
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合肥小班授课考级曲目古琴曲秋江夜泊招生
  • 合肥小班授课考级曲目古琴曲秋江夜泊招生
  • 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”唐代诗人张继的《枫桥夜泊》,诗句意境深远,文笔拙朴。千百年来广为人们所传诵。明代古曲《秋江夜泊》,是后人根据这首诗的意境而作的琴曲。最早的《秋江夜泊》乐谱见于公元1614年的《松弦馆琴谱》。据《梅庵琴谱》(一九三一),《秋江夜泊》曲意写深秋静夜停舟泊岸:前三段写放舟中流,韵律平均,未段摇曳不定,以回荡的变化终曲。《醒心琴谱》介绍:《秋江夜泊》明曲,作者不详。其曲取唐朝张继《枫桥夜泊》诗意,所谓:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城
  • 2020-08-11 20:40  [安徽合肥市]
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我想学习古琴名曲泣颜回合肥可有古琴老师资源
  • 我想学习古琴名曲泣颜回合肥可有古琴老师资源
  • 古琴名曲《泣颜回》,相传孔子思颜回而作。屡称,好学,丧予之叹,悼道之无传也。其音悲戚悠扬,通乎造化,超乎古今。然传之为丝桐,遂作思贤操。先贤孔子,我想大家必然很熟悉,儒家的创始人,被誉为圣人,一生主张回复“周礼”,但却无法得到各国君主的支持,被很多小人诋毁,政治主张无法实现。可孔子他并不灰心,而是转向教育文化,培养了一大批的学生,有“三千徒众,七十二贤人”之说,让儒家成为那个时代的显学,后来更是被各朝的统治者推崇,成为了中华文明的重要组成部分。在孔子的学生之中,有一位特别的存在,那就是颜回,颜回
  • 2020-08-10 20:22  [安徽合肥市]
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我想学习古琴名曲泣颜回合肥可有古琴老师资源
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  • 古琴名曲《泣颜回》,相传孔子思颜回而作。屡称,好学,丧予之叹,悼道之无传也。其音悲戚悠扬,通乎造化,超乎古今。然传之为丝桐,遂作思贤操。先贤孔子,我想大家必然很熟悉,儒家的创始人,被誉为圣人,一生主张回复“周礼”,但却无法得到各国君主的支持,被很多小人诋毁,政治主张无法实现。可孔子他并不灰心,而是转向教育文化,培养了一大批的学生,有“三千徒众,七十二贤人”之说,让儒家成为那个时代的显学,后来更是被各朝的统治者推崇,成为了中华文明的重要组成部分。在孔子的学生之中,有一位特别的存在,那就是颜回,颜回
  • 2020-08-05 21:34  [安徽合肥市]
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小曲更见功力古琴曲春晓吟合肥古琴师资传承
  • 小曲更见功力古琴曲春晓吟合肥古琴师资传承
  • 《春晓吟》是中国古琴名曲之一。最早见于明代《西麓堂琴统》(1549)。《春晓吟》表现了春之欣欣向荣的景象,共三段。《春晓吟》以散音开篇,在春眠不觉晓的慵懒意境中展开。整个上半段都可以自由发挥,散板为主,以表现春晓人倦起懒梳头的情态。而从泛音开始一转。清新的泛音,犹如从远处渐渐传来的鸟鸣,时隐时现,一应一答。随之渐强的打圆,似乎是那按耐不住的心,急欲推窗而览,一观究竟。转入下半段后,应取音清晰,节奏明快亮丽。开窗纳阳,心情为之舒畅,见窗外新枝亮叶,繁花似锦,好一派春意盎然的景色!真是:独怜新绿绕新红,
  • 2020-08-03 20:02  [安徽合肥市]
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关于古琴购买的一些参考建议
  • 关于古琴购买的一些参考建议
  • 不知道您对古琴有多少了解?我就大概介绍一下。古琴的材质,主要有杉木、老杉木、泡桐木,还有青桐木几种。青桐木就是平时我们说的这个梧桐木。也有用金丝楠木做古琴的,这种材质就是观赏价值大于使用价值了。漆面有传统的生漆也叫大漆工艺,还有就是这个半生漆,以及纯化学漆。生漆是主流,其中也分生漆的厚度、工艺技术的水平高低。灰胎、鹿角霜的材质纯度和厚度。灰胎不一定越厚越好,恰到好处最佳。再加上琴轸的材质有乌木、柯檀、紫檀等等,徽的材质什么的什么都有一些区别的。一般来说泡桐的价格在几百块钱到一两千元钱,这个直接这
  • 2020-07-28 20:32  [安徽合肥市]
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关于古琴购买的一些参考建议
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  • 2020-07-28 20:30  [安徽合肥市]
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古琴不适合自学胜过无数视频
  • 古琴不适合自学胜过无数视频
  • 古琴需要学习的理论知识包括:基础乐理知识,减字谱,民族五声音阶,三分损益法,古琴定、调弦法,左、右手演奏技法,古琴减字谱谱字记号,各流派的风格等。当今时代,互联网已经渗透到大家生活的各个方面,衣食住行通通同可以用一部手机解决。智能手机以及网络的发达,大家渐渐来拿学习都可以在手机或者电脑上完成了。对于古琴来说,网络上有各种古琴的教学视频,那么学古琴适不适合看视频自学呢?从以下几个方面来说:1、在操缦之初开指之时,习弹者应掌握好较为正确的演奏方法,懂得运指的基本原理。通过练习,理解并掌握其中的规则。
  • 2020-07-23 20:17  [安徽合肥市]
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成年人学古琴小孩子学古筝
  • 成年人学古琴小孩子学古筝
  • 学古筝好还是学古琴好,如果找老师学古筝或古琴要学多长时间,多长时间后可以不要老师自己练。按史书中记载,确实有很多琴家自幼习琴,但也有不少琴人是成年后才开始习琴,比如孔子就是成年后才开始学琴。曾在我们教学中心学习过的学员最大的有70多岁的老者,还有不少50岁以上的长者,也有很多三十左右的成年人。可以说只要耳朵能基本分辨音的高低、手眼无碍疾,皆可学琴。弹古琴对手指灵活度、力度的要求相对要低一些,琴曲有具体的指法谱,能识汉字就很容易看懂,并有规律性。所以习琴者需要掌握的乐理知识相对可以少些,需要的练习时间
  • 2020-07-21 19:59  [安徽合肥市]
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古琴小白购琴指南
  • 古琴小白购琴指南
  • 古琴的水是很深的,少则几百元,多则上千上万,当然还有更贵的上十万百万也有。个人觉得作为初学者可以根据自己的实际情况进行购琴,如果经济宽裕的话可以选一张音色好一点的琴,如果经济相对比较紧张,个人的建议是也不能买太差的。几百元琴不建议购买,不好的琴的音色,反而会把听音的耳朵养坏,对自己调弦和演奏时左手的按徽都有影响,弹久了把自己对于古琴的理解都扭曲了。现在自己弹的琴是在复雅古琴社挑的一张演奏琴,懂行的琴友都说不错。琴材:材质古琴的制作最关键的就是选材,它并不是所有的杉木、桐木、梓木都可以用来做琴的,
  • 2020-07-17 20:22  [安徽合肥市]
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古琴不适合自学好老师胜过无数视频
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  • 2020-07-15 20:19  [安徽合肥市]
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